血源诅咒哲学观|劳伦斯为什么要坚持血液进化?他的原型曾是希特勒赞赏的人

“人类最古老、最强烈的情感是恐惧,而最古老、最强烈的恐惧是对未知的恐惧。”

 

该如何解读这款长久不衰的游戏呢

实在是头疼的一件事,

血源诅咒的细节太庞杂了,人物说话都是说一半,隐晦生涩不说

就连翻译也故弄玄虚,几个版本的翻译有时候让你有种错觉

这明明就不是同一款游戏。

把人整的都要变成物品【狂人兜帽】里说的墓地勘探者了。

“这是那些失落之人所穿的服装,真相往往看似疯狂,愚者无法理解其奥义”

“所谓的疯子,只不过是持续沉思却一直找不到结论的人罢了。”

想要探索整个血源诅咒来龙去脉的人,一直找不到答案,也一定会成为“疯子”的。

 

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血源诅咒,是一款和血液紧密连接的游戏。

红血球

血液是一种不断循环的液体,为身体提供营养、氧气和废物清除。血液大多是液体,其中悬浮着无数的细胞和蛋白质,使血液比纯水“更浓”。普通人有大约 5 升的血液。

血液由三种不同的成分组成。

可以机翻英文

首先是红细胞,通常称为红血球。红血球穿过人体,将氧气输送到身体各个组织。红血球是维持生命 和为身体组织提供营养的主要手段。

其次是等离子体。大约一半的血液是血浆,血浆含有帮助血液凝结、通过血液运输物质和执行其他功能的蛋白质。当血液 被离心机分离成分时,从凝血蛋白和血细胞中 分离出来的血浆实际上是琥珀色,淡黄色的。这种液体被称为血清,有时也称为纯血,因为它本身就是没有任何其他成分的液体血液。游戏里,尤瑟夫卡采血瓶采集到的血浆,应该更接近纯血,所以能恢复大量的生命力。

血液的第三种成分是白细胞。白细胞是人体免疫系统的一部分;它们攻击具有传染性的入侵者和外来物质,并清除老化和死亡的细胞结构。游戏里的【爱德琳之血】,可能是具有强大白细胞的血液类型。

游戏里的血液通过大家目前看到的几种形式存在。一个是血之回响,这包括古神之血和眷族之血,普通的冷血等。还包括血的结晶体,血石碎片和血宝石。以及冷血再生植物:冷血花。

按照刚才我们知道的血液知识 分析一下这些血液形态,血之回响是一种冷凝血,从中可以提取到血液。血石碎片和血宝石里的血液成分应该有类似于白细胞的物质,这也是这个物品为何能加持到武器,造成伤害的原因。

而冷血能在长出苍白植物,说明这些冷血里有其他活性的物质。以提供养分的目的长出花和叶子,供里面的活性物质生长。具体是什么活性物质,各位可以大胆猜测。

另外,这种冷血花似乎是治愈教会的教花,在【圣餐】标志的图像上我们看到,有三个花骨朵一样的图案,围绕一把勺子。以治愈教会的建设年代,很有可能是这种在迷宫见到的冷血花。

圣餐

 作为血液进化的倡导者 劳伦斯似乎是血源诅咒的始作俑者。

威廉大师曾对准备离开拜伦维斯学院单飞的劳伦斯说,我们生于旧(古)神之血,最终也因它而破灭。我们的眼界还不够开阔,一定要“畏惧古神之血”。

冷血花

是的,一定要“畏惧古神之血”,劳伦斯确实也记住了这句警世名言。在劳伦斯创办治愈教会时不忘把这句话传达给所有的教会成员,并铭刻在血之仪式里。

让人唏嘘的是,劳伦斯在猎人噩梦里的头颅告诉我们,他并没有坚守住这句话,变成了第一位血源诅咒的高层牺牲品。

 

从劳伦斯和威廉大师的对话中,我们能明显感觉到他对威廉大师的尊敬。既然充满敬意,年轻的劳伦斯为何还要背离拜伦维斯学院?其实矛盾的重点,就是两人的追求不同,这是一个哲学问题。

在整个游戏中,玩家主要依靠收集两种不同的资源:血之回响和灵视(日语启蒙)来增强自己。血之回响是猎人获得力量的方法,而灵视是猎人获得知识或者洞察力的方法。前者帮助猎人提升血量和体力值,后者可以让猎人看到一些不可见的东西。

所以学院里出现了分歧的两个派别,以威廉大师为首的学者认为启蒙是人类进化的唯一手段,而另一批以劳伦斯为首的学者则认为对旧神之血的研究将是人类进步的主要手段。

 

劳伦斯为什么这么坚定的认为血液是促成人类进化的根本。有什么参考价值的现实理论支持他的这一观点吗?

DH劳伦斯 

还真有,这是我偶然在一个玩家的帖子下面发现的一个话题,于是我研究了他在文中提到的这个人,DH劳伦斯,一名作家,诗人,哲学家,一位种族主义者。他出生于19世纪末期,同时代的人有洛夫克拉夫特和弗洛尹德等伟大的人(同游戏相关联的)。

但是,读了他的理论摘选我发现,血源诅咒的编剧或者宫崎英高本人,肯定读过DH劳伦斯“血液意识“(国内翻译血性意识)的相关理论,你看这个人的名字和游戏里的主角之一劳伦斯的名字甚至一模一样,是不是巧合暂且存疑。为了满足各位的求知欲,接下来我会引用一些他的血液意识哲学观点:

in a letter toErnest Collings in January 1913, Lawrence wrote ‘my great religion is a  belief in the blood, the flesh, as being wiser than the intellect. Wecan go wrong in our minds。But what our blood feels andbelieves and says, is always true …

在1913年1月写给欧内斯特·柯林斯的信中,DH劳伦斯写道:“我信仰的伟大宗教是一种相信血肉之躯比智力更聪明的宗教。我们可能会陷入我们的思想漩涡里无法自拔。但我们的血液所感受、所相信和所说的,永远是真实的…

这似乎奠定了DH劳伦斯的哲学观,在他的作品中他一直强调的血液意识理论,是为了对抗当时精神分析学大师——佛洛依德的理论。

手术台

在《幻想曲》中,DH劳伦斯指出了能量循环的特点,他认为血液意识是一种身体无意识,而不是一种可以定位的思想。它存在于我们体内,独立于普通的精神意识,并依赖于眼睛作为其来源或连接器。而我们这一生的悲剧在于,精神和神经意识对血液意识施加了暴虐,而你的意志已经完全进入精神意识,并致力于破坏你的血液存在或血液意识,最终解放一个人,结果只是死亡。

在他的很多作品中还提出了他对当今(即当时的时代)人类的担忧,他特别提到:“先天核心”随着时间积累被人类后来的智慧掩盖,束缚,并最终占据了主导地位,导致了人的“异化”。

在这里,他所说的先天的核心,就是他的血液意识哲学观里提到的血液与身俱来的潜意识。人类后来的智慧,指的就是人类后天而来的大脑智慧。

弗洛尹德认为人类的本能是大脑投射的一种潜意识,而非像DH劳伦斯所说的血液意识。两个人虽然都说的无意识状态,但本质区别就是这种意识所承载的媒介不同。也就是说,DH劳伦斯认为血液意识比理智更聪明。我们不应该让理智束缚住我们的血性。

DH劳伦斯还认为血液意识与“非人类的宇宙”和“自然世界”有着重要的关系,他认为 “我们和宇宙是一体的:宇宙是一个巨大的身体,我们一直是其中的一部分。太阳是一颗伟大的心,它的颤抖贯穿我们最小的血管……”

他认为,在宇宙和我们之间,人的血管里流淌的血液,起到了连接或者纽带的作用。

亚丹/欧顿

游戏里,【无形的亚丹】符文说,“无论是人还是非人,流出的血液都是最高级的媒介,也是无形古神亚丹的精华,不管是亚丹还是无意的崇拜者,都在暗地里寻找着珍贵的血液。”

亚丹本来是宇宙之神,无影无踪,不可描述。劳伦斯寻找亚丹之血,寻找珍贵的血液,这正契合DH劳伦斯血液和宇宙的关系论。

 以上这些理论,都让人不得不联想到游戏里劳伦斯和威廉大师之间的进化理论博弈。劳伦斯认为血液对人类的进化至关重要:人类必须依靠血液不断得到进化,他认为威廉大师所谓的进化太过于冒险了。

演讲厅

我们在拜伦维斯演讲厅的二楼发现了一名学者的留言,“威廉大师是对的,欠缺勇气的进化,将会毁掉我们的种族。” 这段话,告诉我们,有人认为威廉大师的进化理论太冒险了。

那么威廉大师主张的进化为何太冒险了?卡丽尔的【眼睛】符文告诉我们,威廉大师认为人类智慧已经到了极限,主张开拓大脑的“内在之眼”才是人类进化的唯一安全手段,后者甚至永久把眼睛给蒙上,彻底放弃了眼睛这双人类与生俱来的感官媒介。 

【眼睛】符文

所以,劳伦斯肯定是首批不赞同威廉进化观点的学生,跟随劳伦斯的学者可能还有米寇拉什,卡丽尔,或者是格尔曼。格尔曼可能不是学者,只是拜伦维斯的一名工作人员,劳伦是的好友。

刚才说了DH劳伦斯的血液意识观点,我们再说说游戏里的劳伦斯,是怎么把他的血液进化观点付诸实践的。阐述他的系列举措,我们还得从治愈教会的起源说起。

猎人到达亚丹小教堂附近,会遇到洛加琉斯大师的徒弟艾尔弗雷德。从他口中我们得知,治愈教会的成立是源于拜伦维斯的学者在苏美鲁迷宫深处找到的神圣媒介,并促使了血疗术的发明。

顺时针变形

符文【顺时针变形】告诉我们,在劳伦斯主张的血液进化之路上,“发现血,实现了他们进化的梦想,但是变形和随之而来的暴行,仅仅是个开端。”

这则符文说明暗示了,劳伦斯的结局。他和其他年轻的拜伦维斯学者找到了圣杯媒介和古神之血之后。

目前尚不清楚具体是什么古神之血。可能古神之血是以其他形式存在,比如古神的冷血或是眷族的冷血,也可能就是从伊兹大圣杯召唤而来的埃波利耶塔身上汲取的血液,又或者是渔村发现的科斯孤儿身上采集到的。

或者说,第一次关于血液进化的启示,埃波利耶塔,科斯孤儿都没有被发现,完全是来自发现了苏美鲁女王的血液。

总是,拜伦维斯学院的威廉大师主导了这次古神之血的研究工作。最早的一批学者作为古神之血第一批实验者,确实获得了力量。

但是,他们也发现了古神之血存在一定的风险。苏美鲁女王的血液含有未知的寄生虫,这是导致让人疯狂的不稳定因素,有些学者,或是猎人能够驾驭,有些驾驭不了的就变成了嗜血狂人。

劳伦斯应该最不愿意看到这样的结果,他坚守“应该惧怕古神之血的箴言”,他心里也明白,要利用古神之血获得进化,必须研究如何控制这些不稳定,比如像该隐赫斯特血族后裔一样,能够驾驭污秽之血。于是他和其他志同道合的学者,创立了治愈教会。

在旧亚南,从表面来看,兽灾是由于新建的治愈教会试图用来治愈当时流行的灰血病(疾),结果失去控制的血疗导致的。

罗伦城下层金杯告诉我们:“在衰落的罗伦城的部分地区能找到医疗过程的痕迹。至于这些过程的目的是控制兽灾,还是疾病大流行的原因,没有人知道。”

如果这段金杯的文字说明是宫崎英高玩的一句文字游戏的话。我们可以理解成,亚楠兽灾发生的元凶,本身就是治愈教会,罪魁祸首就是劳伦斯提出的血疗计划。

禁止一切兽化相关的不明来源及血液制品

如图

被治愈教会禁用的早期符文【怪兽】记载,“代表着迷宫怪兽的怒吼意向,怪兽是早期被禁忌的符文之一,发现血,同时也发现令人厌恶的怪兽。“

同时被禁用的还有【怪兽血丸】,“这颗被猎人服用后会激发兽性 同时获得力量的物品,因为可能来自固化的怪兽之血,又因为来路不明而被治愈教会禁用。”

禁止血丸的流通,已经说明,怪兽已经成为劳伦斯依靠血液进化之路上的绊脚石了,铲除和怪兽相关的一切诱因,应该在当时的治愈教会是当务之急的事。

 【怪兽的拥抱】是劳伦斯时代的治愈教会“为了控制兽灾带来的苦难而反复进行实验,从中发现的温和的【拥抱】符文,拥抱也是治愈教会的禁忌符文,形成了治愈教会的知识基础。”而这个符文正是击败劳伦斯之后,从他身上掉落的唯一物品。

劳伦斯本身已经是这种古神之血的受害者,所以他开展治愈教会的一个目的可能也是为了清除血液寄生虫来治愈自己,当然他最终没能抑制住这种寄生虫的异化,变成了一只徘徊在苏美鲁迷宫的无头血兽,让人扼腕叹息。

通过“圣餐计划”,寻找珍贵之血

物品【圣餐】符文告诉我们,圣餐代表了治愈教会以及牧师,而血液治疗理所当然是圣餐的终极目标。

 劳伦斯认为,古神之血是人类进化的关键,但是随着实验的进展,他发现古神之血中含有污秽的成分,可能就是物品【血污】中看到的“线性虫”。

污秽之血

他主张的血疗背后,实则是在进行秘密实验,我称之为圣餐计划:被挑选出来的血之圣徒——爱德琳因为注入了古神之血,并没有出现排异等无法驾驭的症状。她成为了珍贵血液的提供者,一个活生生的造血容器。

我认为爱德琳的这一造血过程就是血液加工,提纯,融合的过程,清除 “污秽之血”等杂质,得到有利于人类机能进化的那部分血清。

爱德琳之血

 在DLC治愈教会的秘密研究中心,猎人有机会拿到【爱德琳之血】,使用后不仅可以回复一定量的生命值,还能短期持续恢复生命值。物品说明告诉我们,爱德琳的血液是少数几个公认具有成效的案例之一。这也说明,这场圣餐计划失败的实验品不计其数。

当我们向艾尔弗雷德询问该隐赫斯特的一些情况时,他说,“曾经有一位拜伦维斯的同僚,把禁忌之血带到了该隐赫斯特,非人的污秽之血就在那里诞生了。他们威胁着教会血疗的纯净”。

这位同僚的身份与视频的主题意义无关,我在此就不考究了,我们只要知道偷走的是禁忌之血这一关键信息就可以了。

什么是禁忌之血?所谓禁忌之血,应该是污秽之血的始源之血,可能是迷宫里苏美鲁女王的血液,污秽之血的存在干扰了教会之血的纯净,正是治愈教会的刀斧手们(殉道者)要铲除污秽血族的理由。

 

【堕落】的符文告诉我们,“订立这个契约的 血的猎人 在冷血之中(特别是其他猎人的血液)寻觅着属于该隐赫斯特女王的渣滓”。该隐赫斯特的女王一族,我们已经知道是苏美鲁女王的后裔,他们搜集这种带着无数“微小寄生虫”的渣滓献给女王用来孕育血之子。

该隐赫斯特女王一族是苏美鲁一族的后裔,是拥有古神之血后裔的嗜血一族。他们的血液有着奇特的力量。

 

亚楠的ji女阿莉安娜应该是在该隐赫斯特没落之后,才来到亚楠的,我们从阿莉安娜贵族穿着知道,她应该是该隐赫斯特遗落的贵族。

她的血告诉我们一个信息,这种血与一度被禁止的血液极为相似。和污秽之血具有相同的功效,这也就是阿莉安娜之血可以快速回复猎人的生命值 并且 暂时加速体力恢复速度的原因。

阿莉安娜流落到亚楠,可能她的职业并不是真正的ji女,对于渴望血液的亚楠特别是具有神奇效果的血液,黑市能够见到这样的血液是一件隐秘且受欢迎的事。当时光顾阿莉安娜的猎人,可能目的是向她索取这种血液,而这些猎人可能会因为无法驾驭这样的“污秽之血”,最终走到被兽化或是寄生的边缘,被其他清醒的猎人狩猎。

血鸡尾酒

 劳伦斯通过在亚楠以特殊的手段去推广血疗。【血鸡尾酒】物品暗示我们,对血的渴望,让整个亚楠沉迷于血液,血液相关的医疗产业和黑市等肮脏的交易遍布整个城镇。亚楠也一跃成为血疗之乡,吸引着无数慕名者前来,这最终也造成了兽灾的泛滥。

兽灾初见端倪的时候,大量的伪装成乞丐的猎人开始出现在亚楠的街头,他们就像特务一样,或者本身就是特务,明察秋毫,只要有居民表现出任何兽化的情况 或者情绪不再持续稳定,他们有权力让这些人消失的无影无踪。

通过尤瑟夫卡诊所的秘密通道,可以到达禁忌森林,就是猎人们处理野兽尸体,抛尸荒野的地方。这是刚才我在【顺时针】符文里提到,为了进化,治愈教会采取的诸多暴行之一。

 

线性虫

物品【害虫】告诉我们,状似蜈蚣的生物,是联盟猎人在成功猎杀疯狂猎人后发现的生物,联盟成员认为这是人类不洁的根源。我认为这种蜈蚣状的生物,应该是物品【血渣滓】里线性虫的一种异化。野兽大多是猎人兽化而成,我们从物品【屠夫面具】和【屠夫服装】,以及【斑纹之口笛】的说明上看到:在禁忌森林里,成为猎人的马达拉斯兄弟,经常把野兽的尸体带给和他们一起成长的大蛇吃。把野兽的内脏当作食物的大蛇,身体无法控制地疯长,而大蛇身上还携带着不洁的【害虫】。

斑纹之口笛

这说明,野兽的身上是存在这种寄生虫的,那些使用过血疗或者通过其他途径注射过古神之血的人,因为无法驾驭古神之血,会被这种寄生虫转化为嗜血兽,不管这种兽是狼人,鹿头人,蛇人,还是红眼的猎人。

关于线性虫和美杜莎,蛇人兄弟的故事(亚马逊部落),以及“内在之眼”的出处巴西脑线虫,甚至《只狼》里被蜈蚣寄生的白猿,仙峰上人等不死体,它们的灵感都是来源于这本叫《天使的呢喃》的小说,感兴趣的小伙伴可以翻阅一下。

 

劳伦斯在实验初期,所遇到寄生虫种类不止于线性虫。我们在曼西斯的噩梦也遇到过这样的寄生兽,它们被常规武器杀死之后,会掉落吸血虫,这种类型的寄生虫似乎是该隐赫斯特的产物。当然,还有科斯寄生虫。

所以我得出结论,每个大神都有各自的寄生虫,这些大神靠寄生虫来繁衍各自的眷族。这些寄生虫在大神的血液里蠕动,等待它的发现者。

如图

我有种错觉,就是我在探索游戏里劳伦斯能够接触和认识到的知识时,当我认为真相似乎被揭露时,我相信也是劳伦斯最绝望的时候

因为真相要么就是没有真相,要么就是让人绝望的真相。也许,这也是他最后去迷宫寻找答案的原因,他自己疯了。 

渔村

通过猎人噩梦星辰钟塔,我们来到了渔村。正迎面走过来一个渔人长老,他萎缩蜕化的上肢掩盖在斗篷下,一边蹒跚的走,一边吟唱着,“,嗜血的禽兽,拜伦维斯.,亵渎神明的凶手..海洋是所有伟大事物的源头,万物皆然......召唤无血之人,怜悯这位可怜且干瘪的孩子吧。”

这段话的信息量有点大。我们在渔村的第一个信使传送点 会看到一具吊挂的尸体。刚才我们也从长老的口中知道,他诅咒那些嗜血的猎人,欢迎无血者。吊挂的尸体,似乎是猎人的标志,头部被砍掉是为了排出全身的腐败之血,纯净身体的意思。

刚才他还提到“怜悯可怜且干瘪的孩子”,联系上下文,这孩子指的应该是科斯的孤儿。这孤儿,难道是研究大厅祭坛手术台那具干瘪的尸体?

.“...海洋是所有伟大事物的源头,万物皆然...”这就像克苏鲁的传说一样,伟大的神,都居住在海底。而真正和人交流则是在人类认为的虚幻的梦里,但对伟大的神而言则是真实。这也解释了每个古神为什么都有一个梦境,吸引着各自的猎人。猎人的噩梦,是科斯的诅咒,那些参与科斯孤儿事件的人,应该都被召唤进了这个无尽的梦魇里。这些人有劳伦斯,玛丽亚(自杀),西蒙,路德维希,以及格曼(逃离)等人。

在猎人噩梦里的手术祭坛,上面有一尊情景雕像,相信很多人都疑惑,处于中间位置的那个蒙眼人是谁,威廉大师还是劳伦斯?手术台上那个被开颅的人是谁?科斯孤儿还是某个被寄生虫入侵的学者?

在《血源诅咒》只要牵扯到开颅或者颅骨爆裂的道具和画面,一般都与内在之眼有关联。

狂人的知识

从【狂人的知识】物品说明,我们看到,它是被大神智慧触动的狂人头骨,捡到这件物品,便可以获得灵视。我们知道,叠加的灵视可以看到,或是听到普通人捕捉不到的事物。大神智慧的图形很有意思,一个开裂的头颅钻出一只或者几只【蛞蝓】状的虫子,它们通体发白。这形状,是不是和迷宫里面象征古神存在迹象的生物:蛞蝓,也就是幽灵很相似?这些所谓的启蒙,可能是古神的寄生体,它们寄生人体,在长大后会选择从人的脑袋钻出来。妥妥的巴西脑线虫。

符文【眼】说明,“眼睛象征威廉大师在研究中追寻的真理…并渴望得以衬托他头脑的双眼”。内在之眼就是威廉大师追求的真理,作为大神的智慧是威廉渴望的神器。

在玛利亚照顾的病房里,每个病房的门牌号上都印有治愈教会的圣餐标志,病房里的病人都是一帮大脑怪,是自愿参加圣餐计划的病人。

【脑浆】是那些接受过圣餐血疗的病人掉落的物品。物品说明,治愈教会成立之初,古神曾与海洋有所连接。这些患有脑部疾病的病人会吸收水分,并聆听大海的咆哮声,脑浆在里面翻动,便开始形成内在之眼。

内在之眼是威廉大师一直追求的东西。那么是否可以断定在治愈教会建立研究中心的时候,威廉大师的主张也在这里被执行,这也是圣歌团继续践行拜伦维斯研究的一部分?

大家应该也发现了,手术台上的那具尸体。和【渔村被诅咒的混合体】一样,被开颅是为了找什么东西。

回想一下这个祭坛雕像的启动仪式,把眼型吊坠置入祭坛上的颅骨,才能进入研究大厅。眼睛,是象征威廉大师所说的更多眼目。

所以,这个中心人物,就是威廉大师。其实我们从雕像佩戴的遮眼罩和服饰搭配和拜伦维斯的威廉一对比,也能断定这应该是威廉大师。

作为一个研究大楼,如果树立一座标志性的建筑,最后可能是为了表达某一特殊事件或者特定的观点:这是纪念那次渔村的“狩猎”行动。

手术台上被开颅的人,正是渔村的科斯孤儿,预示着威廉拿到了科斯孤儿的眼之索。 但是威廉大师什么时候和劳伦斯又走到了一起呢?不是早都因为观点不同分开了吗?这也是很多人考究《血源诅咒》的时间线,倍感无力的地方。因为针对这里的时间线猜想,可以出好几个不同版本的剧情。

目前我认同的时间线是,科斯孤儿的发现要早于治愈教会的成立,当时格尔曼和劳伦斯都还没有自立门户,那时候威廉主导一切学院工作。前往渔村目的是开拓内在之眼。

圣歌团原本隶属于治愈教会,它的成员都是一帮孤儿,一直从事着始于拜伦维斯的研究(见蒙眼帽的物品说明)。却因为拜伦维斯发现的伊兹圣杯而召唤出宇宙之女埃波利耶塔。这是威廉大师主张开拓“眼界”,发现宇宙真相的一次奇迹,也是一次胜利。这一标志性事件,让圣歌团成为威廉大师的死忠,也成了治愈教会从此分裂的导火索。

威廉大师看到背弃的劳伦斯组建了治愈教会,最后却又通过宇宙之女的发现,俘获了治愈教会的高级牧师圣歌团的忠诚。不知道,这算不算是威廉大师的一场阴谋,或者是圣歌团的一次偶然邂逅。

劳伦斯的结局其实很悲惨,因为我们能在苏美鲁的迷宫发现一具被蜈蚣控制的无头野兽。所以有人推测了一段剧情,说是劳伦斯和一帮是猎人也是研究者的学员 在苏美鲁迷宫继续考古工作,但是劳伦斯兽化了,变成了一只嗜血的鹿头兽。

布拉多

他是教会第一个兽化的牧师,并被教会猎人布拉多砍掉了头,学者们把他的头带回了大教堂供奉了起来,作为治愈教会的启示。

教会为了让布拉多保守秘密,把他终生监禁在了大教堂的地下监狱,似乎让这个秘密永远被掩盖了。

第一继承人死亡后,就是代理人艾美利亚的教会时代了。

感谢各位收看,可在评论区留言讨论。

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