在游戏中，有着这样一个人。
他穷困潦倒，却孜孜不倦；他才智平庸，但人格高尚。
他曾自述“但我不愿意自己达成了目的，却妨碍到别人。”在这片荒芜颓败的交界地上，这片人人都把你当工具人的区域，他似乎是少有的清流。
初次在教堂见面时，他会向你索要10卢恩想买一口饭吃，你给他后他会感谢你的馈赠，并告诉你可以在他这里用不高的价钱学习法术。
而这样的人，却因受到学院的排挤在教室外废寝忘食的研究而死，但究其一生，他总算完成了他的梦想。
当褪色者见到他最后一面时，他已然合上了双眼，他双手交叉，神态安详而平和，他并无遗憾。
托普斯的力场的文本是这样写的：
人称废石的托普斯，赌上人生探索而来的魔法。
能形成魔力力场，拨开魔法与祷告。持续施展的期间会接连形成力场。
后世的人们肯定明白──那受人嘲讽的理论，其实是足以成立新教室的发现。
而这个法术最大的特点是不仅能反弹祷告与法术，他还能反弹神术（艾尔登流星），他在本质上揭开了祷告法术甚至与神术都归根同源，神术只不过是更高级的法术罢了。
与那专属于王室的卡利亚式奉还不同，托普斯怀着一颗去帮助世人的心来创造这个魔法，他以自己被称之为“废石”的体质为根基，研发了只需18智力的托普斯立场，甚至于那个不消耗专注值的战灰。
我曾很多次的提到过魂类游戏的命定之死，一个角色归根结底是要奔向死亡的，正如壶哥，正如老师，但他们也都得到了自己一生中在追求的东西，我想托普斯也是如此。
他赌上人生探索而来的魔法，将得到后世的认可，而当他创造出这一魔法奔向死亡时，想来也内心甚慰。
黄金律法也罢，艾尔登之兽也罢，无上意志也罢，都殊途同归而已。
凡人皆有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。
在运用托普斯立场时，祷告与魔法是不分彼此的。这也说明了祷告（神术）与魔法的本质相同，信仰的力量与智慧的力量相同，那么神话时代将转变为人的时代。因为魔法也好，祷告也罢，通通都能用力场将其弹开，而且这只是一个刚刚创立的法术。
这意味着什么？
这意味着，魔法师不再高人一等，意味着祷告师也不过凡人，在这片交界地上，我们将看到人的光芒，将看到无数平凡人不再是他人的附庸，而成为自己。
原始的蒸汽机并不如煤炭给予火车的动力多，但它终于成为第一次工业革命的动力；
最初的发电机也曾被人嘲笑这有什么用，但如今家家户户已然离不开电力。
我想，拓普斯的力场可能也好像如此，那个被称之为“废石”的老师凭着自己深邃的目光洞穿世界，看透真相时可能并没有想到那么多，他可能只是想创造普通人也能使用的魔法罢了，但却吹响了一个新时代的号角。
那是一个人人都将成为自己的时代。
某种意义上，托普斯做到了以凡人之躯比肩神明，或者说，在那个新时代，人人皆是神明。
他其实是一个平凡的人，但他有着坚定的信念，同样是魔法老师，与瑟濂不同的是，他怀着的是一颗学术研究的心。
如果用三个词来形容三位魔法老师，
瑟濂老师是：欲望
结缘教堂乌龟是：固守
托普斯是：创造
之所以将瑟濂老师之所以被称之为欲望，是因为她一生都在追求星星魔法的起源，她在此中确有一些不光彩的手段，但她仍是对褪色者最好的人之一。
乌龟则没有跟褪色者说几句话，他只是忠贞不移的传授褪色者知识罢了。
而托普斯之所以是创造，其本质是，他太菜了。
在知识上，他无法追寻到星星魔法的起源，在实用方向，智力9的他甚至被称之为“废石”，但也正是因此，他能走出一条别人都无法想象到的道路。
这一条路，饱含着对知识的渴望与对力量的憧憬，但他又没有执着在这一憧憬上，而是将这力量传播给众人，将力量普及到平凡人身上，即使你是平凡人，即使你智力9，你也可以学习这个魔法，因为你我曾都是“废石”。
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